吉美林巴【功德宝藏论-密宗】226：四种灌顶的性质
本智光照—功德宝藏论
——密宗分讲记
作者：遍智 吉美林巴
讲记：堪布徹令多杰仁波切
口译：张福成
中善—正文
第十章 持明宝藏
四种灌顶的性质
前面曾经提到过，顺着众生贪恋之心的不同，事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续四种续部才逐渐地弘扬、流传开来。而现在则是特别顺着欲界的众生内心贪恋之心的四种不同情况，因此也就有四种灌顶。
六道众生之所以会在轮回里不断流转，贪心是最主要的原因，因为在欲界众生里，也有许多是菩萨化现形成，是圣者，这些圣者不是真正的欲界众生，真正的欲界众生乃是依于业力和烦恼而投生在欲界，这种就是正式的欲界众生。
正式的欲界众生所具有的贪恋之心分为四种情况，譬如有一些众生，男女之间的贪恋之心，眼睛看到对方，就心满意足，已经非常快乐了，譬如欲界六天里的他化自在天，在他化自在天的处所，天神之间，眼睛看到，贪心就已经满足了。欲界六天里有一个是化乐天，在化乐天的天神之中，男女彼此之间看到之后，要有微笑，脸上露出笑容，贪恋之心也就满足了，这跟前面的情形不一样。在兜率天，男女天神彼此之间互相握手，贪恋之心也满足了。在修罗道、人道等，男女要互相拥抱，相合在一起，贪恋之心才会满足。
因此，贪恋之心分成四种类型，所以，所要清净的是这四种类型的贪恋之心，而能清净者，也就是四种灌顶。
首先，是彼此看到对方就能够满足，这是所要清净的部分，能清净者就是宝瓶灌顶；看到对方还要露出微笑，这是所要清净的贪恋之心，能清净的灌顶就是秘密灌顶；所要清净的贪恋之心是男女之间彼此互相握手、碰触，才能够使贪恋之心满足，能清净的灌顶就是智慧灌顶；要拥抱相合才能够满足的贪恋之心，这是所清净者，能清净的灌顶就是词句灌顶。
接着要针对前面所讲的宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、词句灌顶，每一个都分成九个项目详细地加以说明。
九个项目，第一，是何对治？第二，依何坛城？第三，如何进行？第四，净何罪障？第五，得何见地？第六，得何道路之允许，修什么道路的允许？第七，了悟何宗义？第八，修何口诀？第九，得何果位？共有九个项目，每一个灌顶都分成这九个项目。
龙钦心滴的伏藏教法由遍智吉美林巴在他第一次三年闭关时挖掘取得，因此，遍智吉美林巴可说是大圆满龙钦心滴的教法法主。他在第二次三年闭关时，实修大遍智龙钦巴（法），亲见龙钦巴三次，同时龙钦巴毫无保留地传授给他一切的指导、教诫。
吉美林巴所著《功德宝藏·欢喜雨》，就是将大遍智龙钦巴所著《七宝藏论》的关键精髓全部凝聚在一起，包括下士道、中士道、上士道的基、道、果的部分。分成三个根本大纲，也就是初善—前言，中善—正文，后善—结行。
正文分为十三章
第一章：暇满难得
第二章：死亡无常
第三章：业力因果
第四章：轮回痛苦
第五章：殊胜士夫最初入门处——四大轮
第六章：佛道入门——皈依
第七章：正式进入大乘——四无量心
第八章：发殊胜菩提心
第九章：菩萨学处
第十章：持明藏典（所在篇章）
第十一章：一切圣教之顶——自性大圆满
第十二章：自性大圆满不共之道
第十三章：究竟之果——佛身与佛智
第一章到第九章属显分，第十章至第十三章属密分。
本公众号旨在转载分享学习，编辑排版过程中难免有误，原文来源“橡树林文化”出版社的《本智光照—功德宝藏论 密宗分讲记》，请参照对比。
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